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孟庆占书画作品展将于10月21日在天津美术馆开幕

时间:2018-10-08 09:31:32  来源:  作者:
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 孟庆占书画作品展

孟庆占书画作品展 请柬

 

天津美术网讯 天津美术网讯 由天津市文学艺术界联合会、天津市文化广播影视局、天津市政协文史资料委员会、天津市宝坻区政协、天津市美术家协会、中国艺术研究院美术创作中心联合主办,天津美术馆、天津市宝坻区文化广播电视局、天津市宝坻区文学艺术界联合会承办的“孟庆占书画作品展”将于10月21日上午9点30分在天津美术馆开幕。由天津人民美术出版社出版的《孟庆占书画集》同期首发。

 


孟庆占

 

孟庆占,1965年生于天津。1990年毕业于天津美术学院,现文化部中国艺术研究院特聘研究员,中国美术家协会会员,天津市美术家协会副主席,天津市美协花鸟画专业委员会副会长,天津市政协委员,天津市德艺双馨文艺工作者。孟庆占在自己的美术创造方面,不愿追逐时髦,也不愿盲从洋式新潮,而是沉醉于传统文化,沉醉于田舍农家,有持之以恒的人文追求和学术理念,在创作中自觉走正道、走大道,凭着对农舍田园的激情和久久为功的笔墨,心系农家,神驰田野,笔承传统,意抒今情,逐步形成了自己的绘画风格和面貌。他的作品承传统又具己意,工笔画意象大气,写意画开张有法,多年来入选全国展览20余次,其中2009年作品《凝固的生命》入选全国第十一届美展,2012年作品《春华秋实》获文化部群星美术大展银奖,2014年作品《龙之梦》入选第十二届全国美展(天津展区),作品《瑞羽和风》悬挂北京京西宾馆一楼。中央电视台,天津电视台、地方电视台多次专题报道。是当代最具收藏潜力的中青年画家之一。

 

孟庆占书画作品展

主办单位:天津市文学艺术界联合会、天津市文化广播影视局、天津市政协文史资料委员会、天津市宝坻区政协、天津市美术家协会、中国艺术研究院美术创作中心

承办单位:天津美术馆、天津市宝坻区文化广播电视局、天津市宝坻区文学艺术界联合会

支持单位:天津画院、天津美术学院、天津市党外知识分子联谊会、天津师范大学马季艺术研究会

展览时间:2018年10月21日-10月28日

开幕时间:2018年10月21日 上午9点30分

展览地点:天津美术馆(河西区平江道60号)

 

名家观点:

天津美术学院教授、著名美术理论家王振德:赏读孟庆占创作的书画,一股清馨的泥土芳香扑面而来,令人感奋不已。那笼罩于晨曦露气中的麻田,那栖息于葵花秋草间的鸡群,那傲立芦苇荡中的水鸟,那亲昵碧莲翠叶的野鸭,那倏来倏往的游鱼,那时飞时聚的瓦雀,使我悠然想起宋人“几亩桑麻春社后,数家鸡犬夕阳中”的诗境。显而易见,庆占作品中浓郁的乡情和农舍风味,已成为其“中国田原画”的本质特征。

孟庆占的“田原国画”以悠久深厚的中华文明和源远流长的书画传统为根基,所描绘的不局限于农舍田园,还广泛包括田园所处的原野风光和人文内涵,从而在更为广大的文化时空中抒写其浓浓的乡情爱意和桑梓情怀,以笔墨方式放飞其立足于田园的追求、梦幻及想象,表述其对乡土的眷恋、对时代与人生的感悟和对诗文书画的专注守一。应该说,这是孟庆占花鸟创作中的新理念、新发现、新成果,他是从理论到实践最早提出并创作“中国田原画”的花鸟画家,而且已取得了自己的成就。

天津美术学院教授、著名画家霍春阳:中国绘画,所谓工笔写意本无清晰界限,有人擅长工笔写实,也有人喜好写其大意,但无论何种表现形式,本质上都是为了表现画者的思想境界、人格情怀和审美旨趣等心灵层面的心得体悟。一言以蔽之,无论工写,皆为表意,更是表心,这就是“外师造化,中得心源”的终极表现方向。庆占为人中正,为艺至真,注重思考,有思想,具悟性,知道如何从传统文化修炼中获得灵感和智慧。庆占的画我看过不少,可以说对他比较了解,他的创作,善于因心造境。大画大而得当,气势宏阔,用笔劲健洒脱,出于传统却自成一格,用墨酣畅不滞,且气韵生动,可谓笔精墨妙,加之构图得法,格局谨严,元气淋漓。庆占的小画,平中见奇,小中见大,看上去不拘不谨,沉静安然。观其画作,无论大画,还是小品,都具有较强的视觉效果与书法美质,中国画的“写”的意味出来了。更为可贵的是,他的用笔用墨不是简单的笔墨符号,而是有景、有情、有意、有魂,是有感而发,是以形达意,借意衬形,足见画者的心胸和情怀相当不俗。

著名作家、美术评论家刘远江:我和孟庆占先生的不期而遇,更多的是一种历史循环中的机缘巧合,抑或是时代感召下的灵魂契合。当我走进他的画室时,我首先接收到的是孟庆占先生身上外溢的可靠感觉,经由鉴赏他笔下的书画艺术,得到了精神层面的印证和艺术内涵之依托。孟庆占先生的绘画艺术,不仅因画理导入传统哲思而隽永耐品,个人形象亦因充满思辨意味而鲜明耐读。正如其作品越看越引人入胜一样,生活中的孟庆占给人的观感同样呈现得“曲径通幽”。譬如,他的相貌看上去甚是孔武有力,但一经交谈,却尽显儒雅气派,予人沉稳深邃之感。再比如,他常在人前显得沉默寡言,可一旦遇上知己,他却健谈得直如江河倒挂,出口成章,滔滔不绝,顿然判若两人,彰显了讷言敏行的务实风范。

他的书艺画道,深深根植于中华道统思想,周易阴阳学说、孔孟儒学、程朱理学、阳明心学、逍遥道学、佛理禅思等诸学问皆有所涉猎,均能化零为整,圆融通透,这也可从侧面反映出:为何说中国画的确是崇尚阴阳、顺乎天道、合于人心的哲理画艺?而“中国式”哲学意境,更是“中国画道”数千年以降历代绘画大家孜孜以求的终极画境!

中国艺术研究院《中华文化画报》主编王伟:庆占先生的写意花鸟兼具“素朴”与“雅逸”两种品质,殊为难得。“素朴”来源于他对家乡宝坻田原生活的乡土情结,并将自己的创作称为“田原国画”。这片土地上的景物充满了质朴之感,葵花下的家禽、荷塘中的鹭鸶、芦苇下的鱼虾……,这些都是庆占先生对于乡土生活的真切感受,并化为他持久的创作素材。“雅逸”则受到传统文人绘画的影响。清末民初之后,随着传统文人群体的消散,文人画的余绪被移至新式学堂的美术教育中,保存了传统绘画的人文精神。作为花鸟画创作的重镇,天津花鸟画有着悠久的发展历史及丰富的创作传统,庆占先生在天津美术学院接受了学院教育,从学于萧朗、孙其峰、贾宝珉、史如源、霍春阳诸先生,他植根传统,深入写生,中西兼容,博采众长,逐步形成了清新雅致的文人画美学品格。

天津美术馆馆长马驰:孟庆占对家乡愿景的深情描绘,不单是一种态度,更成为一种痴迷。他近期创作的花鸟画,大都尺幅巨大,这种通景式的描绘,完全依赖于对景写生,不是在画室里可以闭门造车的。从这点上,也可以看到孟庆占的艺术态度,他是那种下笨功夫的艺术家,所以他的画厚重,单纯,有生活气息,有乡土情怀,这和他的气质也是统一的,因为熟悉他的人都知道,老孟就是这样的人。所以,你会在孟庆占的绘画里,看到一种厚重的、彻底的自在,这不单是体现在尺幅上,更体现在他的状态上,那是自然流露的、没有矫饰的自然状态,这种状态的背景,就是乡愿。

 

孟庆占作品欣赏

 

孟庆占作品
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孟庆占作品
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孟庆占作品
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